近年来，随着《只此青绿》《五星出东方》《孔子》《李白》等舞剧的走红，文物和古代人物题材的舞蹈作品日益增多。近日，中国舞蹈界最高奖、第十三届中国舞蹈“荷花奖”古典舞终评落幕，47个作品中，取材自壁画、出土文物以及古代名画的作品占到近30%，“李清照”“苏东坡”们也扎堆亮相。这不禁让人疑惑：古典舞题材是在盲目跟风，还是只能囿于古代的圈子？古典舞创作可否介入现实，呈现更宽广的天地？

上世纪九十年代以降，随着日本泡沫经济崩溃，“黄金时代”全面终结，日本文化市场的主流审美兴起了时至今日仍在“二次元”领域回荡着深远影响的所谓“平成时代”的取向。所谓“平成心态”，实际上就是个体的人从事业景气的黄金幻觉中惊醒，被迫以失去环境羽翼和外在保护的脆弱姿态去直面生存危机时，所体味到的那种自我不确定性和孤独感。偏巧这一时期又猝然发生了惨烈的“阪神大地震”，导致自然灾害和社会困顿交相叠加，合力塑造了这种饱含着深重的个体生命痛感和社会生存风险意识的历史记忆。这一时期动漫的起点，也以《阿基拉》和《新世纪福音战士》等优秀的末世题材灾难动画片为重要代表。

现场有很多观众被妲己救治殷寿那一幕的哀伤与决绝神情打动，认为她“宁愿断尾损失修为也要救殷寿，一定是真爱”。有观众赞叹娜然饰演的妲己“不止有狐妖的妩媚，也有动物的纯真和灵性，眼神和肢体动作都特别到位，让人感受到妲己对殷寿的那份爱与崇拜越来越深，演绎得非常完整”。

张雨绮给不但没有给观众青春靓丽的职场女性形象，反而让人感到了没脸沧桑。

男主角在调查的过程中，已经逐渐发现了黑白之间的界限越来越模糊。

近日，《虎鹤妖师录》剧组合体现身《萌探3》第十一期节目，主演王玉雯女高造型梦回学生时代，并与萌探家族重返校园，共同追忆曾经的青涩爱恋故事，上演一场欢笑与惊险并存的校园追击战。此外，王玉雯还在微博上晒出了剧组合体录制的照片以及与萌探家族的合影，让粉丝们更加期待她在新剧中的表现。